Réflexion sur la langue arabe classique PDF

Il ny a à cela aucun doute, le moment est venu, sil ne lest déjà depuis longtemps, en Algérie, en Afrique du Nord, en vérité dans tous les pays qui se réclament à tort ou à raison de larabité, dorganiser un large et sérieux débat autour de la question de larabe classique. Langue élitiste par ses complications difficilement maîtrisables, surtout au niveau de sa morphologie et de sa syntaxe, elle a été imaginée, à linstar dautres langues élitistes qui ont sévi dans les périodes antique et médiévale de lévolution des sociétés, au temps de la dynastie omeyyade, par les servants de laristocratie arabe mecquoise soucieuse de la préservation et du développement de ses intérêts particuliers. Cest une langue ségrégationniste, une langue discriminatoire destinée à maintenir les larges masses populaires méprisées et exploitées dans lignorance et dans la soumission. Dans les pays conquis sous couvert de lIslam elle a été également un instrument de colonisation, un instrument de domination. Et pour la soustraire à toute interrogation et à toute discussion, laristocratie mecquoise sest empressée den faire audacieusement et habilement la langue du Coran, la langue sacrée, la langue de Dieu.

Arabe classique — Wikipédia L’arabe classique [1] et l'arabe standard moderne constituent ensemble l'arabe littéral.La diglossie de la langue arabe fournit en effet deux registres de langue, arabe littéral et arabe dialectal.L'arabe classique évolue au fil du temps de l'arabe précoranique à l'arabe coranique, puis à l'arabe post-coranique auquel est parfois réservée l'appellation « arabe classique ».