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Stéphane Ratti

Le monde changea-t-il du tout au tout au cours de la période de lAntiquité tardive après la victoire du christianisme sous lempereur Théodose (379-395) ? Les païens ont-il assisté, passifs et résignés, à la mort lente des anciens dieux et de la vieille et brillante culture classique ? Lappréhension de cette période par la communauté scientifique des spécialistes et dans le monde plus large des lettrés et des hommes de culture subit depuis quelques années dimportantes révisions. Les formes que prit ainsi le combat des derniers païens contre le pouvoir chrétien doivent être réévaluées. Les relations entre les païens et les chrétiens dans lAntiquité tardive ont baigné, en effet, dans un climat scandé par de multiples polémiques qui agitaient le monde des lettres mais aussi celui de lart. Au coeur de ces débats se dégagent notamment les hautes figures de saint Augustin et de son contemporain, Nicomaque Flavien senior, auteur de la mystérieuse Histoire Auguste. Les vingt chapitres de louvrage portent sur les relations paganochrétiennes aux IVe et Ve siècles un regard neuf qui insiste en particulier sur la tentative de réhabilitation des libertés perdues dessence religieuse menée par laristocratie païenne de Rome au tournant de ces deux siècles cruciaux dans lévolution du monde antique.

L'« Histoire auguste », Les païens et les chrétiens dans l ...

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9782251445762 ISBN
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Sofya Voigtuh

L’Histoire Auguste: Les païens et les chrétiens dans …

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Mattio Müllers

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Noels Schulzen

Stéphane Ratti, L'Histoire Auguste. Les païens et les chrétiens dans l'Antiquité tardive. Paris, Les Belles Lettres, 2016. Francesco Massa. p. 198-201.

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Jason Leghmann

DHA 37/ 1 -2011 En 1992, la spécialiste anglaise de l'antiquité tardive et des ... païens et chrétiens qui marquèrent l'histoire de l'Empire entre 370 et 417 12. Informations sur Le premier saint Augustin (9782251446103) de Stéphane Ratti et sur ... L'Histoire Auguste : les païens et les chrétiens dans l'Antiquité tardive.

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Jessica Kolhmann

Cet ouvrage redessine les contours des relations polémiques entre les païens et les chrétiens sous le règne de Théodose (379-395), en s'inscrivant notamment dans les perspectives ouvertes par l'identification de l'auteur de l'Histoire Auguste en la personne de Nicomaque Flavien senior (334-394) et en apportant à cette thèse de nouveaux arguments. Un certain nombre d'intellectuels