Les musiques guadeloupéennes dans le champ culturel afro-américain, au sein des musiques du monde PDF

Le colloque qui sest déroulé les 25 et 26 novembre 1986, à linitiative de lassociation pour la création dun Office Régional du Patrimoine Guadeloupéen, sous la responsabilité scientifique de Marie-Céline Lafontaine, ethnologue, chargée de recherche au CNRS, a permis de confronter au niveau international des recherches qui éclairent et enrichissent lapproche des musiques de la Guadeloupe. Limage la plus juste pour caractériser en peu de mots la réflexion mise en oeuvre au cours de ces deux journées serait celle dune pensée en archipel : la dispersion des appartenances géographiques et culturelles des invités au colloque et de leurs champs de recherche correspond au souci de réfléchir concrètement aux composantes historiques du patrimoine guadeloupéen, de même que la pluralité des approches témoigne du fait que la musique doit être envisagée pour elle-même et dans le contexte social où elle sinsère. La présence, dans la salle, de nombreux musiciens a fortement contribué à donner au débat sa vigueur et son nécessaire ancrage dans les pratiques actuelles. Au lecteur attentif, nous souhaitons que cet ouvrage apporte un ensemble de questionnements ouverts quil lui appartient peut-être de prolonger.

Le poids économique de la Black music dans le Monde Après s'être intéressé aux principaux genres musicaux de la black music, on fera un bilan sur le poids économique et la place que les afro-américains ont dans la musique. La Motown : La maison de disque "Motown" (aussi le label de Universal Music Group) est crée par Berry Gordy, un producteur afro-américain, crée en 1958 à Détroit, avec l'argent qu'il a gagné en écrivant et