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Laurence Plazenet

Port-Royal est un biais privilégié pour comprendre lhistoire politique, religieuse et intellectuelle du Grand Siècle. Comment un petit couvent sans éclat, perdu dans la vallée de Chevreuse, a-t-il pu simposer, en quelques années, comme le centre spirituel, culturel et moral de la France ? Fleuron de la réforme catholique, au coeur de la plus importante querelle théologique dalors - celle du jansénisme -, le monastère de Port-Royal, auquel furent liés, de près ou de loin, les plus grands écrivains (Pascal, La Rochefoucauld, Racine, Mme de Sévigné...), irradia la société de son temps. Cest en 1608, sous limpulsion de la mère Angélique, que commence la réforme de Port-Royal : la jeune femme décide de mettre en oeuvre au monastère la règle de stricte observance. Simposant dès lors comme un modèle de rigueur et daustérité, Port-Royal commence son irrésistible ascension. Labbé de Saint-Cyran y prêche, diffusant la doctrine de son ami Jansénius, imprégnée daugustinisme. Il y fonde les Petites Ecoles, qui révolutionnent lenseignement - alors monopole des jésuites. Port-Royal attire : de nouvelles vocations, mais aussi des femmes du monde, qui viennent sy retirer, ou encore les Solitaires - ces hommes désireux de mener une vie tournée vers Dieu sans pour autant entrer dans les ordres, et qui, pour ne pas déroger à lexigence de labeur, sillustreront par des travaux remarquables, parmi lesquels la première traduction en français moderne de la Bible. Promouvant lexigence spirituelle contre le faste et lostentation des biens de ce monde, Port-Royal ne pouvait que sattirer les foudres de Louis XIV, dont le règne était marqué par le culte du moi et du divertissement : après avoir brillé au milieu des persécutions, labbaye fut finalement rasée en 1712, sur ordre du roi, qui souhaitait quil nen demeurât pas un seul vestige. Comprendre à quoi tient la puissance singulière de cette poignée de femmes et dhommes dévoués à Dieu, scruter les plis de leurs vies, traquer leurs voix au plus juste de ce quelles furent... Voilà ce que propose cette anthologie, qui rassemble des textes dauteurs célèbres (Pascal, Racine, Saint-Cyran, Lemaistre de Sacy, etc.) comme de religieuses anonymes. On y découvrira lhistoire de labbaye, de sa fondation à sa destruction

Le Jansénisme et Port Royal, grand débat politico-religieux du règne de Louis XIV, a influencé écrivains et poètes du Grand Siècle. Nous proposons des ouvrages généraux sur la genèse et l'histoire de ce courant, l'enjeu théologique entre thèses de Thomas d'Aquin et de Jansénius, les portraits des jansénistes français, Sacy, Arnould, Mère Angélique, et de leurs disciples

9.62 MB Taille du fichier
9782081286177 ISBN
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Mattio Müllers

Découvrez La dissolution de Port-Royal analysée par Pascal DUPUY au travers d’œuvres et d’images d’archive. Le tableau, postérieur aux événements, fonctionne en dyptique avec la toile Destruction de l’abbaye de Port-Royal. Il met en scène ce que les historiens du jansénisme ont souvent décrit : l’expédition de Marc-Pierre de Voyer de Paulmy, comte d’Argenson (1696 Hôpital Port-Royal - Hôpital, 123 Boulevard de Port-Royal ...

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Noels Schulzen

Repère : La destruction de Port-Royal (1711) Fondée en 1204, l’abbaye de Port-Royal devient au XVIIe siècle l’un des hauts lieux de la réforme catholique et l’un des symboles de la contestation politique et religieuse. Centre de la pensée janséniste en France, Port-Royal apparaît comme un foyer de résistance. Louis XIV, ne parvenant pas à réduire les religieuses à l Port Royal, Aix-en-Provence – Tarifs 2020

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Jason Leghmann

Port-Royal - Quartier - Paris | Airbnb®

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Jessica Kolhmann

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